Madres Coraje contra Franco
Résumé
For over 20 years, the Spanish Women's Union (UME) was the only female organization of exiled Spanish republicans. Encompassing the period of antifascist combat in the 1930's through the beginning of the Cold War, Madres Coraje contra Franco traces the history of this organization in France, thereby situating it within a more global, European context. In addition, the UME held ties with the strongest, antifascist transnational organization emerging at the close of WWII - The Women's International Democratic Federation (WIDF) - which allowed female, antifascist activists from several countries to grapple for political influence in the definition of reconstruction policies and the installation of a new world order. By promoting models and behaviors valorizing traditional, feminine virtues associated primarily with motherhood, both UME and WDIF projected a clear, political signification upon them, thereby leveraging traditional notions of women as a source of legitimacy and authority for female political activism. Finally, beyond clear ties to the political strategies of the USSR during the Cold War, these organizations managed to establish an antifascist political culture that targeted women, and that emerged from the demands of a militant, maternal, female population that was then politicized as a source of legitimacy and empowerment for antifascist women.
Pendant plus de vingt ans, l'Unión de Mujeres Españolas (UME) fut la seule organisation féminine de l'exil républicain espagnol. Cette étude retrace l'histoire de cette organisation en France, tout en la resituant dans un contexte européen qui embrasse la période allant des combats antifascistes des années 30 au début de la guerre froide. Par ailleurs, l'UME faisait partie de la Fédération Démocratique Internationale des Femmes, une puissante organisation féminine antifasciste transnationale née au lendemain de la seconde guerre mondiale. À travers cette organisation, des femmes antifascistes procédentes de plusieurs pays essayaient d'exercer leur influence politique sur la reconstruction des sociétés européennes et la mise en place d'un nouvel ordre international. Aussi bien l'UME que la FDIF des modèles et des lignes de conduite qui valorisaient les traditionnelles vertus féminines associées à la maternité, mais en leur donnant une signification clairement politique, comme source de légitimité et d'autorité pour l'activisme politique féminin. Finalement, au-dela des liens évidents avec la stratégie politique de l'Union Soviétique dans le cadre de la guerre froide, ces organisations réussirent à mettre en place une culture politique antifasciste adressée aux femmes, basée sur la revendication d'une maternité combattante et politisée comme source de légitimité et d'empowerment pour les femmes antifascistes.