Linguoculturologie structurelle avant et après Lotman : la “sémiotique des concepts” de Yu.S. Stepanov
Структурная лингвокультурология до и после Лотмана: "семиотика концептов" Ю.С. Степанова
Résumé
The paper analyzes the genesis of Yu. Lotman’s (1922-1993) structural-semiotic method. The features of the “semiotics of culture” developed by the Tartu-Moscow school as a variant of structural linguoanthropology are considered. The line of continuity between Yu. Lotman’s theory of symbol and Yu. Stepanov’s “semiotics of concepts” is traced. A conclusion, based on the conducted research, was made about a fundamental revision of the model of semiotic sign within the theoretical heritage of the Tartu-Moscow school. It is shown that, in con-trast to the classical notion of sign structure, Yu. Lotman’s structural linguoculturology assumes such a violation of postulates of linguistic semiotics as hybridization of the expression plane and the content plane in sign and the assumption of the possibility of analysis of diachronic elements in the synchrony regime.
В докладе анализируется генезис структурно-семиотического метода Ю.М. Лотмана (1922-1993). Рассмотрены особенности разработанной тартуско-московской школой «семиотики культуры» как варианта структурной лингвоантропологии. Прослежена линия преемственности между теорией символа Ю.М. Лотмана и «семиотикой концептов» Ю.С. Степанова. На основании проведенного исследования сделан вывод о кардинальном пересмотре модели семиотического знака в рамках теоретического наследия тартуско-московской школы. Показано, что, в противоположность классическим представлениям о структуре знака, структурная лингвокультурология Ю.М. Лотмана предполагает такое нарушение постулатов лингвистической семиотики, как гибридизация планов содержания и выражения в знаке и допущение анализа диахронических элементов в режиме синхронии.